به گزارش خبرافلاک، حجت‌الاسلام والمسلمین محسن مفید در آئین تجلیل از فعالان قرارگاه فضای مجازی سپاه ناحیه خرم آباد با تشریح مفهوم حق و باطل، اظهار داشت: حق عبارت است از خداوند متعال و معارفی که منشأ الهی دارند و باطل نیز شامل کفر، شرک، نفاق و مبانی نظری برخاسته از این جریان‌هاست.
وی افزود: اصلی‌ترین صحنه تقابل میان انبیای الهی و پیروان راستین آنان از یک سو و شیطان و پیروان او از سوی دیگر، مسائل مادی و دنیوی نیست، بلکه موضوع اصلی این نزاع، خداوند متعال، معارف الهی و در رأس آن، حاکمیت دینی است.
مسئول دفتر نمایندگی ولی‌فقیه در سپاه حضرت ابوالفضل (ع) لرستان با بیان اینکه بسیاری از موضوعات مطرح‌شده در این تقابل، مسائل فرعی هستند، تصریح کرد: ممکن است در این مسیر مسائل دیگری نیز مطرح شود، اما اصل دعوا بر سر مؤلفه‌های قدرت است؛ جریان حق تلاش می‌کند این مؤلفه‌ها را برای مقابله با فتنه و عوامل آن در اختیار داشته باشد و جبهه باطل نیز به دنبال در اختیار گرفتن آنها برای از بین بردن حاکمیت الهی و دینی است.
وی تأکید کرد: اصل دعوا بر سر خداوند متعال، کارکرد اجتماعی معارف الهی و نظام سیاسی مبتنی بر تعالیم الهی است و هر دعوای دیگری که با عناوین مختلف در این میدان شکل می‌گیرد، در واقع دعوایی فرعی و در راستای دستیابی به مؤلفه‌های قدرت است.
حجت‌الاسلام مفید با اشاره به استمرار این تقابل در طول تاریخ بیان کرد: این نزاع بر سر حاکمیت در طول تاریخ ادامه داشته و در دوره معاصر، جریان مقابل تلاش کرده است نظام سیاسی خود را با مؤلفه‌هایی که آنها را علمی و نظری می‌داند، تئوریزه کند.
وی افزود: یکی از مبانی این تفکر آن است که سعادت انسان صرفاً در همین دنیا تعریف می‌شود و اساساً عالم دیگری وجود ندارد یا اگر عالم ماوراءالطبیعه‌ای وجود داشته باشد، انسان ابزار شناخت و درک آن را در اختیار ندارد.
مسئول دفتر نمایندگی ولی‌فقیه در سپاه حضرت ابوالفضل (ع) لرستان ادامه داد: بر اساس این نگاه، ابزار شناخت انسان محدود به حواس پنجگانه است و نمی‌توان زندگی اجتماعی بشر را بر اساس امری که انسان قادر به شناخت آن نیست، سامان داد. این دیدگاه به یکی از مبانی شکل‌گیری سکولاریسم تبدیل شد.
وی با اشاره به روند شکل‌گیری این تفکرات در غرب گفت: برای شناخت شرایط امروز باید به تحولات تاریخی اروپا، به‌ویژه وقایع قرون وسطی و اتفاقاتی که در درون کلیسای کاتولیک رخ داد، توجه کرد.
حجت‌الاسلام مفید افزود: در آن دوره، عملکرد کلیسای کاتولیک در مواجهه با حکومت، علم و تجربه‌های جدید بشر با مخالفت‌هایی روبه‌رو شد و در ادامه، جریان پروتستان در اعتراض به حاکمیت کلیسای کاتولیک و جاری دانستن آموزه‌های دینی در اداره جامعه شکل گرفت.
وی بیان کرد: این تحولات به تدریج زمینه‌ساز شکل‌گیری دیدگاهی شد که در چند قرن اخیر، زیست بدون آموزه‌های دینی را علمی و اداره جامعه بر اساس آموزه‌های دینی را غیرعلمی معرفی کرد.
مسئول دفتر نمایندگی ولی‌فقیه در سپاه حضرت ابوالفضل (ع) لرستان ادامه داد: این جریان در ادامه به نفی اصل دین و خدا رسید و نزاع دیگر صرفاً میان طرفداران حاکمیت دینی و حاکمیت مادی تعریف نمی‌شد، بلکه موضوع به کسب قدرت و تسلط بر ابزارهای مادی و جهان تغییر پیدا کرد.
وی با اشاره به شکل‌گیری نهضت اسلامی به رهبری امام خمینی (ره) اظهار داشت: از ابتدای دهه ۴۰ شمسی، با حرکت امام راحل و حمایت ملت مؤمن ایران، نهضتی شکل گرفت که در سال ۱۳۵۷ به پیروزی رسید و بار دیگر دنیا شاهد تقابلی از جنس نهضت‌های الهی شد.
حجت‌الاسلام مفید تصریح کرد: انقلاب اسلامی بار دیگر دعوا را به اصل موضوع بازگرداند؛ یعنی تقابل بر سر حاکمیت الهی و حاکمیت شیطان. نزاعی که از آغاز خلقت انسان میان جبهه حق و باطل وجود داشته، با پیروزی انقلاب اسلامی بار دیگر به عرصه جهانی بازگشت و امروز در قله این تقابل قرار داریم.
وی با تأکید بر اینکه هدف حاکمیت دینی صرفاً تأمین رفاه دنیوی نیست، گفت: یکی از مهم‌ترین کارکردهای تعالیم الهی و حاکمیت دینی، تأمین سعادت دنیایی جامعه است و این موضوع از وظایف مهم حاکمیت و حاکم دینی محسوب می‌شود، اما هدف نهایی دین، انسان‌سازی و تربیت انسان است.
مسئول دفتر نمایندگی ولی‌فقیه در سپاه حضرت ابوالفضل (ع) لرستان افزود: حتی در حکومت حضرت مهدی(عج) نیز برقراری عدالت، قسط، رفاه و آسایش بشر از آثار و برکات آن حکومت خواهد بود، اما هدف اصلی، ساختن انسان و رساندن او به سعادت حقیقی است.
طوفان‌الاقصی و شکستن سلطه رسانه‌ای صهیونیسم
حجت‌الاسلام مفید در ادامه با اشاره به عملیات طوفان‌الاقصی اظهار داشت: این عملیات با مأموریت فعالان رسانه‌ای ارتباط مستقیمی دارد؛ چراکه مسئله فلسطین، مسئله سلب حق مسلم ملتی با سابقه تاریخی و تمدنی است و در این فرآیند، رسانه و عملیات روانی جریان صهیونیستی نقش اساسی داشته است.
وی افزود: جریان صهیونیستی با استفاده از ظرفیت رسانه و عملیات روانی تلاش کرده است جای جلاد و شهید و جای مظلوم و ظالم را در افکار عمومی تغییر دهد و زمینه را برای توجیه جنایت‌ها و اقدامات خود فراهم کند.
مسئول دفتر نمایندگی ولی‌فقیه در سپاه حضرت ابوالفضل (ع) لرستان تصریح کرد: جریان مقاومت در فلسطین اشغالی برای شکستن فضای سنگین رسانه‌ای علیه مردم فلسطین و تغییر تصویری که از آنان در افکار عمومی جهان ارائه می‌شد، نیازمند اقدامی متفاوت بود و عملیات طوفان‌الاقصی در همین چارچوب شکل گرفت.
وی با بیان اینکه طوفان‌الاقصی عملیاتی کاملاً حساب‌شده و برنامه‌ریزی‌شده بود، گفت: این عملیات از نظر اطلاعاتی، امنیتی و نظامی در سطح بالایی برنامه‌ریزی شده بود و با وجود اشراف اطلاعاتی و امنیتی رژیم صهیونیستی، اهداف مشخصی را دنبال کرد.
حجت‌الاسلام مفید یکی از مهم‌ترین آثار طوفان‌الاقصی را شکستن سلطه رسانه‌ای و روانی رژیم صهیونیستی و نظام استکباری دانست و افزود: آثار این شکست تنها به فلسطین محدود نشد و جمهوری اسلامی ایران نیز در تحولات و درگیری‌های اخیر توانست در حوزه رسانه و جنگ شناختی نسبت به گذشته توفیقات بیشتری به دست آورد.
وی اظهار داشت: جمهوری اسلامی ایران در جنگ ۱۲ روزه، حوادث سال ۱۴۰۴ و دفاع مقدس رمضان توانست در یک جنگ نابرابر، در حوزه‌های مختلف از جمله رسانه عملکرد موفقی داشته باشد و افکار عمومی را در داخل کشور، منطقه و عرصه بین‌المللی تحت تأثیر عملیات رسانه‌ای و روانی خود قرار دهد.
فعالان رسانه‌ای سربازان خط مقدم جنگ شناختی هستند
مسئول دفتر نمایندگی ولی‌فقیه در سپاه حضرت ابوالفضل (ع) لرستان خطاب به فعالان رسانه‌ای گفت: سربازان اصلی این عرصه شما هستید؛ چراکه در عصر رسانه، هر فرد و جریانی که بتواند صدای خود را به مخاطبان بیشتری برساند، تأثیرگذاری بیشتری خواهد داشت.
وی با تأکید بر اهمیت نقش رسانه در شرایط کنونی اظهار داشت: توان نظامی همچنان اهمیت دارد و نیروهای مسلح برای دفاع از کشور به این ظرفیت نیاز دارند، اما با توجه به شرایط امروز جهان، فعالیت رسانه‌ای نیز از اهمیت بسیار بالایی برخوردار است.
حجت‌الاسلام مفید تصریح کرد: اگر نگوییم فعالیت فعالان رسانه‌ای از کار نیروهای مسلح مهم‌تر است، به طور قطع کمتر از آن نیست؛ چراکه فعالیت شما موجب شده است رزمندگان در میدان نظامی با اطمینان بیشتری به مأموریت خود بپردازند و اقدامات آنان در افکار عمومی به عنوان دفاع از حق شناخته شود.
وی ادامه داد: در گذشته دشمن بسیاری از اقدامات دفاعی جمهوری اسلامی ایران را مستمسکی برای صدور قطعنامه و اقدامات خصمانه قرار می‌داد، اما امروز به دلیل فعالیت رسانه‌ای و تبیین صحیح واقعیت‌ها، این امکان برای دشمن به آسانی گذشته فراهم نیست و این دستاورد حاصل تلاش فعالان رسانه‌ای است.
رسالت رسانه، ادامه مسیر پیامبران در تبیین حق است
حجت‌الاسلام مفید با اشاره به اهمیت رسالت رسانه‌ای از منظر دینی گفت: یکی از وجوه اهمیت کار رسانه‌ای این است که خداوند متعال بهترین و شایسته‌ترین بندگان خود، یعنی پیامبران الهی را مأمور رساندن پیام خود به مردم کرد و این رسالت، ماهیت پیام‌رسانی دارد.
وی افزود: کاری که فعالان رسانه‌ای در مسیر تبیین حق انجام می‌دهند، در حقیقت ادامه مسیر پیامبران در رساندن پیام الهی است؛ البته به شرط آنکه این فعالیت در مسیر حق و با رعایت الزامات آن باشد.
مسئول دفتر نمایندگی ولی‌فقیه در سپاه حضرت ابوالفضل(ع) لرستان خطاب به فعالان رسانه‌ای اظهار داشت: شما در ذیل حاکمیت الهی و پرچم دین و تحت هدایت امام حق و نایب برحق امام زمان(عج)، برای اقامه حق و شکستن هیمنه رسانه‌ای دشمن فعالیت می‌کنید و این یکی از بزرگ‌ترین افتخاراتی است که نصیب شما شده است.
وی با قدردانی از فعالان رسانه‌ای و خانواده‌های آنان خاطرنشان کرد: فعالان رسانه‌ای با استفاده از دانش و سواد رسانه‌ای و با رصد دقیق تحولات، اجازه ترندسازی به دشمن ندادند و توانستند افکار عمومی را بیش از گذشته به سمت جبهه حق و رزمندگان آن معطوف کنند.
حجت‌الاسلام مفید گفت: فعالیت رسانه‌ای فعالان این عرصه و نیروهای همسو در کشور و جبهه مقاومت موجب شده است چهره واقعی کفر، شرک و صهیونیسم در داخل، منطقه و عرصه بین‌المللی برای افکار عمومی روشن‌تر شود و جریان حق، مخاطبان و حامیان بیشتری در سطح جهان پیدا کند.
وی با بیان اینکه شکست رسانه‌ای دشمن یکی از مهم‌ترین دغدغه‌های امروز آن است، تأکید کرد: دشمن به دنبال جبران شکست سنگینی است که در حوزه رسانه و جنگ شناختی متحمل شده، اما با مجاهدت، دقت، رصد مستمر و اقدامات جهادی فعالان رسانه‌ای، اجازه جبران این شکست به دشمن داده نخواهد شد.
مسئول دفتر نمایندگی ولی‌فقیه در سپاه حضرت ابوالفضل(ع) لرستان در پایان اظهار داشت: تداوم مجاهدت فعالان رسانه‌ای در کنار تلاش نیروهای مسلح و دیگر عرصه‌های جبهه حق، می‌تواند زمینه‌ساز تحقق آرمان نهایی انقلاب اسلامی و ظهور حضرت حجت (عج) باشد.
انتهای خبر/
